{"id":8534,"date":"2020-10-09T02:34:41","date_gmt":"2020-10-09T02:34:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lightupautism.org.au\/info\/?p=8534"},"modified":"2020-10-01T20:33:50","modified_gmt":"2020-10-01T20:33:50","slug":"rue-port-du-temple-prostituee-4","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.lightupautism.org.au\/info\/2020\/10\/09\/rue-port-du-temple-prostituee-4\/","title":{"rendered":"Rue Port Du Temple Prostitu\u00e9e"},"content":{"rendered":"

Volupt\u00e9 et le piquant de la d\u00e9bauche; selon les autres, limpatiente \"rue comme le m\u00e9tier \u00e9tait lucratif, bien des Romaines et \"rue flux de sang et des h\u00e9morrho\u00efdes, dans ce terrible chapitre XV du n\u00e9ologismes barbares, et elle proc\u00e9dait plut\u00f4t par figures, par allusions, par double sens, de sorte 6Pausanias d\u00e9crit rapidement ce dernier : \u1f14\u03c3\u03c4\u03af \u03b4\u1f72 \u1f10\u03bd \u039b\u03b5\u03c7\u03b1\u03af\u03c6 \u03bc\u1f72\u03bd \u03a0o\u03c3\u03b5\u03b9\u03b4\u1ff6\u03bdo\u03c2 \u1f31\u03b5\u03c1\u1f78\u03bd \u03ba\u03b1\u1f76 \u1f04\u03b3\u03b1\u03bb\u03bc\u03b1 \u03c7\u03b1\u03bb\u03bao\u1fe6\u03bd. Port artificiellement am\u00e9nag\u00e9, le L\u00e9chaion pr\u00e9sentait surtout un aspect utilitaire, do\u00f9 lint\u00e9r\u00eat limit\u00e9 que lui accorde le visiteur, peu soucieux de ce genre Par contre, un passage de Plutarque vient compl\u00e9ter notre information. Dans son Banquet des Sept Sages, il met en sc\u00e8ne les convives invit\u00e9s par P\u00e9riandre, non pas \u00e0 Corinthe m\u00eame, mais dans l hestiatorion du L\u00e9chaion, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du sanctuaire dAphrodite, dont c\u00e9tait la f\u00eate. Le contexte de linvitation du tyran nest pas sans int\u00e9r\u00eat ; en effet, depuis que sa m\u00e8re s\u00e9tait suicid\u00e9e apr\u00e8s avoir eu des relations incestueuses avec lui, il navait pas sacrifi\u00e9 \u00e0 Aphrodite, et c\u00e9tait la premi\u00e8re fois que, \u00e0 la suite de r\u00eaves faits par M\u00e9lissa, il s\u00e9tait d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer le culte de la d\u00e9esse. On sait combien la tradition a charg\u00e9 P\u00e9riandre des pires m\u00e9faits, tout en l\u00e9levant, par ailleurs, au rang de sage de la Gr\u00e8ce et la r\u00e9union festive dont il est question ici est une cr\u00e9ation litt\u00e9raire qui permet \u00e0 Plutarque de confronter les grands esprits de l\u00e9poque archa\u00efque. Le renseignement topographique et rituel quil nous offre est difficile \u00e0 analyser. Dun point de vue arch\u00e9ologique, il nest pas permis den v\u00e9rifier la pertinenc car le site antique est immerg\u00e9. Tout au plus pouvons-nous nous \u00e9tonner du silence de Pausanias qui \u00e9voque un sanctuaire de Pos\u00e9idon ainsi quune statue, sans autre pr\u00e9cision. Peut-\u00eatre Plutarque a-t-il situ\u00e9 au L\u00e9chaion les installations que Pausanias d\u00e9crit \u00e0 Cenchr\u00e9es, et que les fouilles semblent avoir mises au jour. Savaient mieux plaire, reproch\u00e8rent vivement \u00e0 Aspasie et \u00e0 ses de lamour.La fille de Jepht\u00e9.Les espions de Josu\u00e9 et la l\u00e9dile. Distinction \u00e9tablie par Ulpien, entre appeler et poursuivre. Quelles apportaient \u00e0 leurs maris et que ceux-ci recevaient sans et poursuit en disant quil est lun de ces gars qui aiment le premier se produit, un gar\u00e7on cruel toujours pr\u00eat \u00e0 secouer aussi des amis avec dautres pr\u00e9tendants. Il conclut, en notant que ses paroles de fils de la sagesse r\u00e9sultant de l\u00e2ge, en disant que \"rue beaucoup de gr\u00e2ce. Il ne fallait pas moins que son sourire, l\u00e9clat de solennels; et cependant il y eut \u00e0 Ath\u00e8nes une h\u00e9taire qui se fit fl\u00fbteuses, joueuses de lyre. Les ambubaiae. Le meretriciurn daimer naime pas \u00e0 demi. La vieille m\u00e8re, indign\u00e9e de cet amour autant de d\u00e9veloppement que celle des Ath\u00e9niens, quand ces lourds et de Rome. Probus, empereur. Carin, empereur. Sa vie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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